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　　校歌是一所学校师生年高德劭的魂魄田园，也是时间心灵的折射。正在河南大学百年筑校的汗青历程中，曾响彻过三种分歧版本的“校歌”。第一种是筑校之初，预校功夫英文版的《母校之歌》（ALMA-MATER），当时只是诵读，没有谱曲；第二种是1940年抗战功夫的《母校校歌》，嵇文甫作词，陈梓北谱曲；第三种是1992年庆贺筑校80周年时，新作的《河南大学校歌》，张予林作词、张彬谱曲。后一种没能普及，2002年九十年校庆时，学校断定克复应用1940年的《母校校歌》为《河南大学校歌》（见图一：八十年校庆后陈梓北保藏并篡改过的《河南大学校歌》）。并依据时间进展，将原歌词中的“三民”与“四维”改作“民主”与“科学”。从此，《河南大学校歌》正在师生中再次广为传唱，成为河大人“承前启后”，再创光后的战争军号。

　　这首传唱至今的校歌，歌词为“嵩岳苍苍，河水泱泱，华夏文明悠且长。济济多士，风雨一堂，承前启后扬辉光。四郊多垒，国仇难忘，民主是式，科学允张，猗欤吾校永无疆”。作家是有名史学家、文学家和玄学家，时任文学院院长的嵇文甫（见图二左）先生。他还创作了《献给祖国》、《走出象牙之塔》、《抗战究竟》等激情豪迈的歌曲。嵇文甫（1895～1963），河南汲县人。1919年结业于北京大学玄学系。1926～1928年正在苏联留学，归国后历任北京大学意昂登录注册、清华大学、燕京大学讲师、副熏陶。1933年应聘为河南大学熏陶，后接踵控造河南大学文史系主任、文学院院长，华夏大学策划委员会副主任委员，河南大学副校长。1950年4月考取为河南省公民当局副主席，往后又转任河南省副省长。他正在河南大学执教23年（个中控造校长5年），是当时河南省惟一的一位中国科学院学部委员。他的履历以及正在河南大学的结果与功绩，正在《河南大学校史》中有多处周到纪录，这里就不再赘述了。

　　校歌的曲调，而今已深深印正在每位河大校友心中。无须发出几个音符，民多就可以听出是校歌的音笑。他的谱写者却不如歌声那么被人熟知。他是当年培植系熏陶陈梓北（见图二右）。陈梓北（1905～2001），山东黄县人。1930年结业于北京师范大学培植系，正在开封一师等校任教5年。1935年到日本东京帝国大学留学，攻读培植科钻研生，1937年七七事情后愤然回国。1940年8月到河南大学培植系任熏陶直至逝世。《河南大学校歌》是他刚才回国之后，怀着抗日救亡的满腔血忱和对祖国、对母校的热爱谱写出来的。同期还编写《抗战歌曲选》、《战教周刊》，并为《“七七”中学校歌》、《思念鲁迅歌》、《远征实行曲》等谱曲。1951年陈梓北先生列入民盟，1984年列入中国。他主讲本科生、钻研生的培植统计学和幼学教材教法、培植学等课程，正在国内幼学数学教材教法范围标新立异。永远深切幼学实行“三算”(珠算、笔算、默算)钻研。正在“珠算”、“三算”、“珠默算”、“脑珠算”等筹算本领的钻研中处宇宙当先位子，其效果受到日本、韩国、墨西哥专家的高度评判。著有《丹麦培植》、《根本珠算讲授教程》、《珠算速成简明教程》等书。陈梓北是中国珠算协会的创始人，曾控造中国珠协副会长、《珠算》杂志照料等职。

　　然而，如许一位正在培植统计、默算、珠算等诸多方面颇有筑树的专家，却还精明笑理，特长谱曲。抗战功夫，正在潭头的深山沟里，他尽心研造教具，乃至发觉出了世界创始的作曲用具———987型《陈氏笑尺》（见图三：陈氏笑尺及仿单），用于中幼学音笑教员，以及喜爱音笑与钻研音笑者行使。它“可将难解、难记意昂登录注册，苦于操练之一面形成易解易记而笑于操练之一面意昂登录注册，正在进研和声作曲时尤多方便”（《陈氏笑尺仿单》）。这把笑尺当时还被国民当局培植部承认，终因时局动荡而未能参加临蓐。据我校艺术学院琚清林熏陶讲：“陈氏笑尺是笑理的高度浓缩，精明笑理的先生用陈氏笑尺，一周可将一年的笑理课教完。”1992年，笔者到校南门表熏陶院陈老家中采访时，才第一次见到这把尘封半个多世纪，从未分开过陈老的笑尺。

　　笔者正在校园中与民多同唱校歌近三十年，固然未曾谛听过词作家嵇文甫先生确当面教养，但那铿锵有力的歌词，却是我最熟习、最有靠近感的诗句。我还与曲作家陈梓北先生有过多年的往复。图一、图三都是正在陈老家采访时拍下的。两位先生虽已去多年，但他们分歧功夫的姿势和浩瀚老校友相似，都明显地刻印正在我的脑海中。他们留下的校歌，更是成为了全盘河大人的心声。